En el artículo se menciona un cierto manual que publicaron The KLF en el que con mucha ironía relataban cómo construir una canción para ser número uno. Y eso me sonaba mucho de haberlo leído antes. Y rebuscando, lo encontré: El Manual: cómo obtener fácilmente un gran éxito. En ese post de Christopher Fahey en Graphpaper podéis encontrar el texto completo del manual, pero pensé que estaría bien un bonito pdf para descargar.

“Dischord nació y creció dentro de una comunidad muy concreta. Esta es mi vida. Las cosas llevan su propio ritmo y soy capaz de asumir todo lo que hemos hecho. Sé dónde hemos acertado y sé también dónde hemos fallado. Por esta oficina, que sigue siendo la misma desde que se fundó el sello, han pasado veinticinco personas distintas y decenas de bandas. Nos sigue uniendo la pasión por la música y la forma de hacer las cosas. ¿Echo de menos algo? Quizás la conexión entre las bandas. Ahora no parece haber demasiada, y lo malo es que eso es algo que no puedes crear artificialmente.”

Echando un ojo al índice, había dos artículos que me llamaban la atención, uno sobre el musicólogo Alan Lomax y otro sobre el autor de cómic Will Eisner. Qué se puede decir de Eisner a estas alturas, es uno de los 10 o incluso 5 mejores autores de cómic de todos los tiempos, el inventor de la novela gráfica como tal y uno de los que más ha hecho por dignificar el medio y tratarlo como lo que es: un arte.

Lomax, en cambio, es un personaje menos conocido y que ha hecho también mucho por recuperar y dignificar otra forma de expresión: la música tradicional popular. Yo lo descubrí a través de Shirley Collins, una increíble cantautora folk inglesa con la que Lomax visitó el sur de los Estados Unidos en uno de sus viajes etnográficos.

Lo que Lomax hacía se podría catalogar como antropología sonora, o musical. Equipado con una pesada grabadora, Lomax pretendía registrar el mayor número posible de manifestaciones musicales populares. Las canciones que los granjeros, los presos o los canteros cantaban mientras trabajaban, mientras se distraían o mientras festejaban algo. El valor etnográfico de esas grabaciones es indudable, pero su aportación a la teoría antropológica es bastante escasa y de poco valor.

En Cultura Galega tienen un breve artículo que relata el paso del musicólogo por Galicia. Además, en el 2001 se editó el volumen de las grabaciones de Lomax correspondientes a Galicia, del que podéis leer alguna crítica.

Lo más interesante del número del mes de julio son los reportajes sobre el favela funk, un fenómeno similar a aquel que hace 20 años fue el origen del hiphop; y otro sobre formatos RAW propietarios, que suponen una amenaza para la pervivencia de archivos enteros de fotos. La falta de documentación sobre esos formatos abre la puerta a que en un futuro, si una compañía decide no seguir produciendo cámaras digitales o actualizando el software que permite gestionar su formato, éste software deje de funcionar en sistemas operativos más nuevos, haciendo ilegibles las fotos. Esa falta de documentación y el hecho de que sean formatos propietarios y cerrados, dificultaría que un usuario futuro, mediante ingeniería inversa, pudiese darle nueva vida a las fotos creadas en ese formato.